中国的传统文化艺术当中,从广义的角度来讲,往往有着技术与艺术两个层面,技术是焦点要素,而艺术水准的高度,往往最能体现一小我私家的人格修养和内在含蕴!书法也是如此,书法入门是一个坎,许多人训练几十年仍旧不入门,也有许多人练了几个月就入门,这内里的问题有时候往往不是天分的崎岖差异,而是人生的境遇差别。赵孟頫《行书千字文》长卷如果怀素练书法没有遇见邬彤,他可能终身都市是“野路子”,如果黄庭坚没有见到张旭、怀素与高闲的墨迹,其书法也可能永远停留在俗野的格调中,如果文徵明与祝允明没有大书法家李应祯的笔法教授,他的书法之路也许会走许多弯路。对于一个书法人来讲,境遇很关键,另外一个最为关键的就是“择帖”。学书法的人都知道,学习书法的“第一口奶”很重要。
赵孟頫《行书千字文》长卷如果一个书法初学者,第一本帖没有选对,选择了“江湖体”,或者个性极强的“美术字”等作品,可能一生都市受到这种“习气”的影响而难以自拔。对于初学者而言,难易适中,深合古法的作品是绝佳的入门之作。
魏晋的作品绝少有墨迹流传,所以不宜初学者学习,唐人楷书板滞而严谨,是书法的极致,学起来极难,也不易初学者择选,而宋人的书法个性又极强,对于初学者而言容易受其习气滋扰。对于初学者而言,从书法的昔人继续上,也深入魏晋的条理上而言,赵子昂的书法会是最好的选择。赵孟頫《行书千字文》长卷学习赵子昂的字你不会走向学唐楷板滞的路径,在赵子昂的基础上上追魏晋也较为容易,然后在学习唐楷,你也不会走向机器的死胡同。而赵子昂平生最为成熟的作品乃是他的《行书千字文》。
赵子昂在书法史上的职位不必多数,他是“楷书四大家”之一,甚至有人说他的职位仅次于王羲之,他书法当中的那种贵族气息,也是诸人所望尘莫及的。钱泳评价赵子昂:直接二王,施之翰牍,无出其右。意思是赵子昂的书法直接继续“二王”,后世无人能逾越他。赵孟頫《行书千字文》长卷清人朱和羮评价他的书法:右军以后惟赵吴兴得正衣钵,唐、宋人皆不及也。
意思是说,王羲之之后只有赵子昂继续了王羲之的衣钵,唐人和宋人都比不上他。《千字文》是南朝梁武帝时期周兴嗣写的一篇文章,此文仅有1000个字,将中华文化当中的历史、文学、哲学、处事、为人等等诸多方面都涵盖了进去,是一部1000字的百科全书。且四字一句,朗朗上口,也是古代念书人必背的经典文章。
赵孟頫《行书千字文》长卷这篇《千字文》对于书法的意义就是1000字均为常用字,绝不类似,普通人若能写好这1000个字,在书法方面,你的前途将不行限量!在书法的创作上,你就基本不会遇到不会写的字了,而每一个字都堪称书法字典,历代名家的字都是在此基础上举行变化的。而一般的书法家,往往也达不到这种水准。所以作为书法初学者,若能练好这1000个字,你就能逾越9成的书法家!这1000个字在笔法与结构上能够上接魏晋,下启明清,是值得每一个书法人摹仿的经典作品,赵子昂平生在此作上着力甚多,也是他平生水平最高的代表作之一。
赵孟頫《行书千字文》长卷赵子昂最精彩的一幅《行书千字文》,如今藏于北京故宫博物院。如今,我们将北京故宫所藏这件《行书千字文》举行超高清扫描,还原出了跟原作毫无差异的作品。欲购此卷,请点击下面惠购:赵孟頫《行书千字文》长卷。
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